مميز هل تؤيد الاعدام لأمثال المعدوم "ابن ايوص " وهل تؤيد عدم دفنه ......؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد الرجاء منمن يدخل هذا الموضوع ان ياتي بكلام شافه او متاكد منه او يسكت احسن ولا نريد ان كل من سمع خبر حطة بالمنتدى ولا يعرف شي وكفو عن ازعاج الناس بالاخبار الغير صحيحه
ونحن قلقون بشان البقبقه الزياده وربنا يستر على العباد والبلاد
حمودي

مرحبا بكم يارجال خلاقه من قاصيها لادانيها . الاخ الخلاقي مرحبا بك ومن حقك وحق الجميع من ابناء خلاقة مناقشة الموضوع ومعرفة ما يدور , وليس لاحد على احد وصاية, وليس باحد عن احد افضل الا با التقوى والعمل الصالح . اخي ان معرفتك بما يدور في خلاقة انما يدل على اهتمامك با ابناء جلدتك وابناء قبيلتك وهذا مايصبوا له الجمبع وأويدك منافشة الموضوع من جميع زواياه كونه موضوع عام لاهل خلاقه فقط اي في محيط قبيلتنا فقط ولكن في رأي الشخصي ان مناقشة هذا الموضوع الحساس في محيطنا وليس عبر محيط صفحات الانترنت, واتمنى بأن تفهم مأغزو اليه من هدف . ان سمعة خلاقة وبيرقها المعتلي في جبالها الشماء الشامخة ضل يرفرف وسيضل يرفرف بفضل الله اولا وبفضل رجال خلافه الاحياء منهم والاموات اللذين خطوه بدمائم من اجل الناموس ونصرة الحق والذي ذكرهم الطيب تعدى حدود يافع بكثير , لذا اكرر وجب علينا المحافظة على هذه السمعة الطيبة . واعتذر لك وللاخوة ان كان بدر مني أي خطاء او تدخل يجرح الغير .

اخوكم المهندس / عبدالحميد حسين محمد العاقل من قطر

جزاكم الله خير يا علماء الامه العربيه ولاسلاميه قال يجوز قتله.....قال لا مايجوز......؟؟؟؟

ليش بناقش هذا الموضوع .بقيل وقال.. وكتاب الله وسنه محمد (ص) بين ايدينا.. واحديقولك قال رسول الله ونته تقول لا قال فلان.......الهم ثبتنا على الحق المبين...امين

اشكرك عبدالله العاقل على الجواب عن سؤالي كما اشكر الخلاقي وبجاش على المداخله ومن خلال الردود تبين بأن جميعنا لا يعلم الكثير عن ملابسات وخلفيات الموضوع وذلك كوننا بعيد عن المسرح حيث اننا نستقي الكلام عبر الاتصال ومن هنا نشكر الاخ/ عبدالحميد حسين العاقل على حرصة باغلاغ الموضوع كون الموضوع حساس

ما قصرت اخوي هذه النخوه باهل خلاقه وفخر لكل خلاقي هذا العمل الطيب

السلام عليكم ورحمة الله الموضوع لا يرجع لحكم او قبيله يجب ان نحكم بما انزل الله ويطبع على جميع اهل خلاقه غني او فقير قبيلي او شاحذ او رمادي بدون استثنى وعندما يحكم على الجميع بالحق والعدل نؤيد الجميع اما بالنسبه للدفن نعم حس الشرع مادام اخذ جزائه فقد طهره الله ويجي ان يعامل معامله المسلمين وفي موضوع اخر يجب اثارته وهو موضوع والده كيف كانت الاصابه وعلى من تكون تكاليف العلاج ويجي ان يكون فيها حكم اذا في عدل في القريه وللجميع جزيل الشكر والاحترام تحياتي

اخي المدير وهل الاطفال لن يحتسبون من الحاضرين
وانا متاكد من الذي اقوله وهذه المشكلة كلها بسبب الاطفال
والرجاء منك ومن المراقبين ان يمسح الموضوع

قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: «إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه...، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد» [رواه البخاري]....

والله يا جماعه الى حد الان مش مصدق الموضوع ولا دخل بالي وكل ساعه اعيد افكر بالموضوع من جديد.
الاسلام وضع هذا الحد وليس حد معترض, لكن بالمقابل ليس الشاب اول واحد في القريه يفعل هذه الفعله(الواط).
ثانيا اذا اراد رجال خلاقه اقامه حدود الله فمنها السارق تقطع يده وفي اكثر من خمسين واحد في القريه سارق
وعشرات من المشعوذين. لكن سؤال يطرح نفسه........ هل اذا كان الفاعل من اهل المجني عليهم حاليا والاولاد الصغار هم اولاد ايوص ....... هل كان يقام الحد وبهذه الطريق ( الوقحه) يا اهل قريتي ومشايخهم ..... مش احنا بحاجه الى الاجابه الان ولكن الايام واجيه. هذا فقط رأي واسف اذا في غلطه لكن انا قلقان على قريتي وبدعي الله في الصلاه ان يصلحهم ويهديهم طريق الصواب
ويجنبهم الفتن ...................... واللهم امـــــــــــــــــــــــــيـن......

والله ان كلامك عين الصواب عاقل وعاقل

بارك الله فيك ياخوي Kaz , ونتمنى من الله عز وجل ان يصلح الحال ويرحمنا برحمته .