اللهجه اليافعية - الكلمات المتداولة على ألسنة أهل يافع .

بسم الله الرحمن الرحيم

جذور اللغة العربية

مقدمه :

أن إنطلاقة اللغة العربية .. كان من منابع أجواء جنوب الجزيرة العربية .. ومن اليمن بشكل خاص.

اذ كانت اللهجات العربية قبل الفترة الإسلامية .. ذات تنوع واختلاف كبيرين.. كان للعرب الحميريين

والقحطانيين والعدنانيين .. لهجات مختلفة بصورة كبيرة عن أخواتها.

وفي الوقت الحالي .. فإن للعربية كثير من اللهجات المختلفة كاللهجة .. اليمنيه .. والحجازية

والنجدية .. والبدوية النجدية .. والبدوية الشامية .. والسورية واللبنانية .

( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية .. من السعودية والغربية من عمان )

والشرقية ( تجمع اجزاء من شرق المملكة العربية السعودية والكويت )

والاماراتية والعمانية والأردنية والبحرينية والقطرية والمصرية والجزائرية والمغربية والتونسية

والليبية والعراقية والسودانية والموريتانية والجيبوتية والفلسطينية .

والي يهمنا الآن هو : اللهجه اليافعيه .

ولا بد من التوضح لبعض الحروف التي تستبدل باحرف غيرها

ومنها حرف (غ) ويستبدل بحرف (ئ) مغرفه وتنطق مئرفه او مغسال ينطق مئسال

وكذلك حرف الدال ويستبدل بحرف (ط) مثل عبدالله .. هذه الكلمه فقط .. وليس غيرها .

وسبق وان اثرت الموضوع في منتدانا (منتدىملتقى ابناء يافع)

وتحت موضوع البن اليافعي .. ولكني الآن .. سوف افردله باب مستقل .

وارجو من الجميع ان يبدي همته معانا .. ويتجاوب بالقدر الذي يستطيع .

حتى نثري الموضوع فاولاً واخيرا .. نحن المستفيدين .

لهجتنا نحبها .. ونعمل على تداولها .. فهي سهلة الاستعمال والفهم واللحن .

وسوف انقل لكم بعض ما كتبته بالمنتدى .. والذي اعتقد أن الجميع لم يلحظه .

كلمات تتداول على الْسنة أهل يافع .. احب ان تشاركوني فيها وهي كثيره .

منها :

الجنبيه : ومعناها الخنجر .

البقسه او الفدره : الرغيف .

الدعنون : جزء من الخبز .. وكذلك ( الكسره ) .

الهذومه : العصيده اللينه بالصعه وهي القليله .

اللحوح : كلكم تعرفونه .. (ويسمى بالصومالي اركيك ) .. وكذلك ( الذمول والمعصوبه والصعه )



والشاطر الذي يسبقني

يالله شدوا الهمه



من الكلمات التي تتداول عللى السنة اهل يافع

واليوم كونوا معي وسوف اتحفكم ب(10 ) كلمات ولازلت في نفس الموضوع

وهي :



الحنيذ ........ السبول المفيوح ( المفور) السبول هو ثمرة شجرة القمح .

الشموط ........خبز التنور (المأفي ) .

البئلول ........الخبزه الصغيره المدوره تنعمل للاطفال .

العصيد.......... عباره عن خليط من الدقيق واللبن الحقين .

النضيضه........هي من بقايا السبول المطبوخ واليابس بعد الطحن وكذلك من الشعير.

البرقطه ....... هي التي توجد في العصيده على شكل كره صغيره .. وهذا دليل على المرأة التي لاتحسن النّجاح اي الطبخ .

الصعه ....... معموله من اللبن والطحين ( البعض يعمل عليها بهارات ) .

الئماصه ..... هي قطعة اللقمه المغموسه في السمن والعسل .

الصليط ................ هوزيت زيت السمسم .

الشحّاره ............... هي الفضله التي تبقى في القشوه بعد نكت العصيد .

الخصار ............... هي الصعه او المرق تضاف على العصيد .

الديمه : ومعناها المطبخ .

المصعده : المكان الذي يوضع فيه النار والمصعده عباره عن حجرتين متوازيتين .

القشوه : الجدر .

المخدشه -(الكشحه) : حزمه من العصي وتستعمل لخلط الطحين واللبن عند البدايه .

المذر : ويستعمل بعد الانتهاء من نثر الطحين على اللبن وقبل ما يستوي العصيد .

المأفي : التنور مصنوع من التراب المحروق .

المؤكف : مصنوع من الخزف يستعمل للعصيد عند الاكل (يكون مرتفع) .

القدح : مصنوع من الخشب المنحوت تصب اليه العصيده (تضل دافئه) .

الصحنه : مصنوعه من المعدن اكبر من القدح تستعمل للعزايم .

الحشئي : مصنوع من التراب لعمل السمن .

المحمس : لتحميص البن وغلي البيض (ونجاح )وطبخ الخبز وخلافه .
...

الْجبنه او القوب : من الخشب المنحوت كوب القهوه .

الدوح : درام الماء من التراب .

محلب : وعاء الحليب .

دبيه : من القرع لتحويل الحليب الى لبن .. واستخراج الزبده .

مخضب : لافراغ اللبن من الدبيه اليه (من القرع) .

الذفال : مصنوع من الخزف يستعمل كسفره ولتقطيع اللحم عليه .

القردوح : من القرع يستعمل للسمن .
...

واخيرا (الغازه) الشاطر يقول لي ماهي ؟

البيت ومحتوياته

وهاكم الكلمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــات :



السدَه : وتعني الباب الخارجي للبيت.

المرْدم : يقف حاجز من الخارج خلف الباب (حجر منحوته).. لاتسمح بدخول الاتربه الى الداخل وهي بعرض الباب .

الصرْحه : هي اول درجه قبل المردم. (والمقصوده بالصرحه السفلى)

المعْلج : خشبه مبرومه على مقاس ولجة الباب (غالبا من العلب).

الألقه : من الخشب وهي تستعمل لغلق الباب من الداخل او الخارج.

الحلْقه : تكون من الخارج من الحديدوتستعمل كجرس.

المفْرش :غرفة النوم وعادتا ما تكون في الدور الثاني او الثالث.

المنْزله : تكون في الاسفل اول دور وعلى باب مستغل للخارج.

الْمربَعه : غرفه بجوار المفرش وتكون عادتا على شكل مربع.

الْهده : تكون بالمنزله وكذلك بالمفرش تستعمل سرير نوم مرتفع.

الْخلْه : تحت السرير اقصد (الهده) يستفاد منها كخزانه للاغراض.

الْمخْزان : ويستعمل لخزن اغراض المعيشه.

الْولجه : عباره عن مكان صغير محفور بجدار البيت من الداخل.

المعْلاق : يكون من الخشب عادتا والآ ن من الحديد في الجدار لتعليق الفرد (السلاح) او اللحم بعد تمليحه ..

وهذه طريقه كانت تستعمل لحفظ الاغذيه قبل اجزهة التبريد.

التّطليْعه : كالمفرش سبق شرحه غير انها تبنى بعد فتره من بناء البيت وتكون عادتا من جهة يسار البيت ..

.

الْعكم أو السَفل: ومعناها بيت البقر اجلكم الله يكون في الدور الارضي من البيت.

الْكرس : بيت الغنم.

المُهْجل : المكان المرتفع التي توضع فيه المطحنه او الرحى ،

وهي عباره عن حجرتين متساويتين مستديريتين .. العليا فيها فتحه من النص لانزال الحب .

الَلهج : عباره عن شباك صغير .. مثل لهج الهده.

الطاْقه : شباك اكبر من اللهج .

الْجُباء : سطح البيت.

المسْنح : هو الجدار الذي يرتفع عن سطح البيت من جميع الحهات.

القرْنه : زاويه سطح البيت مهيئه للجلوس عليها ومراقبة ما يجري في الخارج لكون المكان مرتفع .

التَشْريفه : ترتفع عن المسنح تقريبا متر ونص لتعطي منظراجميلا ولا تكون الا في الدور الثالث .. ولذلك بقال (بيت مشرّف)

الْمنْظره : عباره عن غرفه تكون اعلى زاوية البيت.

المسْريب : يكون بسطح البيت مجرى الماء عند نزول الامطار ( الميزاب )

الْعقد : ويقصد به هنا القوس ويعمل للزينه مثل القوس .. الذي فوق

الشبابيك يكون بطريقه جميله .. ويعمل بالدرج لقوة تحمله .. ولتوفير الخشب.

الْمطْهار او الْمئْصال : وهو أكرمكم الله الحمام .

...

واليكم الكلمات :

الناْطفه :قطعه موجوده داخل الألقه لها 3 سنون واكثر.

الْبجاد :هي بطانيه لشخصين

الفريْقه :بطانيه لشخص واحد من الصوف

الْخطََه :مصنوعه من جلد الخروف (فرو)

وفي كلمات كذالك لها علاقه بالموضوع وهي :

الْوصر : مكان مسور واحيانا على شكل دائري وهو ليس شرط ولكن له مميزاته وعلى حسب المكان.

ويستعمل لغربلة الحبوب .

المُلْبج :عصاء يصنع من العلب من احدى طرفيه مقوس.

المصْول : من شجره صغيره كثيفة الفروع والورق تستعمل لاستخراج مخلفات السًبول من الجرعم والشوم.

الْمدج : بيت الدجاج . ( مثل يافعي يقال من تبع الدجاجه أدْخلْته المدج )

الناْقطه : عادتا تكون في ديمة الوقيد (المطبخ). فتحتان من الاعلى لافراغ الدخان من الديمه وللتهويه.

الْحويه : عادتا تكون بين مجموعة من البيوت ارض فضاء يلعبون فيها الاطفال.

الْمدفن : يستعمل لحفظ الحبوب من التلف وهي عمليه غايه في الروعه تدل على فطنه وعقل من فكر

بهذه العمليه والطريقه التي تساعد الناس في الحفاظ على قوتهم لبضع سنين والمدفن هو عباره عن

( مكان منحوت داخل جبل من اعلاه ضيق) هي (عمليه لتفريغ الاكسجين من الداخل)

ويغلق من الاعلى باحكام حجر رفيعه فوقها طين(خلب).

وعند استخراج الحبوب لابد من تعريض المدفن للهوء او انزال الاكسجين بواسطة قطعه من القماش

بتحريكها من الاعلى للاسفل. اذا نزل الشخص الى المدفن مباشره فان مصيره الموت قطعا.

الخلب : تراب مخلوط بطين.

وكالعاده الى السؤال:

ماهو الْرغف ؟

وجواب السؤال السابق

السقيفه : وهي عباره عن غرفه بجوار البيت واحيانا فوقه اكبر من المسقف واحيانا يكون المسقف بناقطه .

الجرعول : الثوب الطويل .

(من العاروالعيب ان تفدي المرأه على رجل بقولها أفتديت على جرعولي)

الجرجره : عباره عن تنوره داخليه من تحت الثوب (ما كانت توجد سراويل في الماظي )

المعْجره -الدِسْمال -العصره المشدًه : كلمات مترادفه وتعني الحزام

مصنوع من الْقماش .. عادتا تستعملها النفساء او كبار السن من النساء.

المصْون -الْمصر - الْمغرمه: لتغطية الراس (الْحجاب) كانت تستعمله المرأه للشغل .

(وخاصه لخبّار القسيس) . ( حلوه خبار القسيس )

البرْكاله : ثوب مزين فيه صبغة النيل .

الْلحْفه : ثوب اسود ساده بدون زينه .

الْحيش : النعال من الجلد .. او من البلاستيك .

اللْيِِِِِّه : مجموعه من الشُقر وبعدها أسُتعملت الزري(التَل) .

الْحجول: سوار من الفضه تستعمله المرأه على الساق.(خلخال) .

الْمحْزم البريم : حزام من الفضه .

المجْول: عباره عن قطعه من القماش .. عادتا يكون اخضر .. والمجْول

خاص بالحريوه .. اثناء توجهها الى بيت الزوج ويستعمل كغطاء للراس والوجه.

النّبْعه : تكون في مقدمة الرأس (شعر مأثأث) مخلوط من ورق العلب

والحناء والتّجرْجر وغيره .. تكون النبعه عريضه اكثر من ثلاث بنان .

وفيها قال الشاعر :

الساجدات النبع ...........................شلين قلب المولع

لوله منـــــــهن ...........................مثل الظباء يوم تربع

والثانيه منـهن ............................مثل القمر يوم يطلع

والثالثه منهن .............................مثل خيل بو زيد وشجع

والرابعه منهن ............................مثل نجمة الصبح تطلع

والخامسه منهن ..........................مثل خيتم على أصبع

----------------------------------------------------------



الرغف : هو الموجود على يمين ويسار اللهج .. على شكل مربع مكان نحتاجه لوضع الشىء الصغير الطارف.

ومن الادوات التي يفترض توافرها في شنطة العروس( الحريْوه)
...
الجباره : معصم من الفضه.
..
حجل : من الفضه ويستعمل عند أعلى القدم (ويسمى الخلخال)بالفصحى.
...
سفخ :من الفضه على شكل حبوب مترابطه وهي تصدر صوت وتستعمل لليد.
...
مقاطي او خرص : ويعني ما تلبسه المرأه عند نهاية الاذن من الاسفل ( فضه او ذهب) للزينه.
...
محزم بريم : من الفضه تستعمله المرأه في المناسبات.
...
الزنبيل : هو الشيء الذي يحوي متاع العروس وكذلك العصر والبضاعه ويعني الشيء نفسه.

...

1) الدهله : قطعة ارض زراعيه منبسطه وعادتا يزرع فيها اشجار البن
وتسقى في العاده من البئر.
...


2 ) الْجرْبه : الارض المحزوره لمالكها فيها البن والزرع.
...

3 ) الْجَابيه : هي عباره عن جزء من الارض الزراعيه صغيرة الحجم محوطه بعتيم من جميع الجهات (حتى تحفظ المياه) .
...

4 ) الْعَتِيم : هو الحاجز الذي يكون حول قناة الري وسط الزرع .
...

5 ) الصّلب : قطعة الارض الزراعيه وهي من المدرجات المرتفعه.
...

6 ) الْحَقْفِه : قطعة أصغر من الصلب.
...

7 ) الْمَأفضْ : أصغر من الحقفه وعادتاً لايستوعب اكثر من رزوة واحده.
...

8 ) الرَزْوه : هي عباره عن حزمه من نبات الذره.
...

9 ) السّاْقِيه : يمر الماء من خلالها وهي عباره عن اخدود كثيرة الالتوءات محاطه بتراب على جانبيها مكونا الاسوام والساقيه تقوم مقام الهوز او البيب في عصرنا الحالي.
...

10 ) السَوم : هو ما كان مرتفع من جهتين لسرعة انسياب الماء من خلاله.
...

11 ) المَكْسر : يكون عند اطراف الجوابي لتحويل الماء من مكان لاخر.
...

12 ) خَرَم : اذا حول الماء الى مكان آخر أشبه با (الكسر) كسر الماء، (حوّله)
غير ان الخرم يكون عادتا من شخص آخر غير صاحب الماء
نقول فلان خرم الماء اي حوله لمصلحته.
...

13 ) المسفح : عملية تصريف وتقسيم وحجز مياة الامطار في الاراضي الزراعيه.
...

(14السّقاْيه : عبارة عن وعاء لحفظ المياة ( بناء محاط من الجهات الأربع) على شكل مستطيل أو مربع على حسب المكان – والسّقاْيه هي التي تكون بالقرب من البئر.

15) الْمَاجِل : نفس السقايه غير أن مائها يجمع من مياة الأمطار.

16) الْمشْعِبه : وتعني المكان الذي يقسم المياة الى قسمين أو أكثر.. وتعني كذلك على العود الذي يكون بفرعين.

(17 الْحَجِل : علامة وصول الماء لمكان معين.

18) الْخُلبْ : الأرض المغموره بالمياة.

19) الرّاْيه : الطبقه التي تلي القشره من الأرض – تكون رطبه ( تربه فيها رطوبه )

20) الْعَمَل : في المصطلح اليافعي ( الحراثه ) بواسطة الأبقار.

21) الْبتْلِه : الحراثه بواسطة الإنسان .. وخاصة للأماكن التي لاتصلها الحيوانات ( البقر).

22) السّحَب : آداه من الحديد مقدمتها حاده وهي تقريبا على شكل مثلث حتى يسهل شق التربه
لتفكيكها وتهويتها.

23) الْخَنْزَرَة : من الحديد من إحدى أطرافها معْقوف والآخر فيه فتحه يدخل فيه مقبض اليد – ويكون من الخشب
ويسمى – ( حكل ).

24) السّيل : ويقصد به المياة الجارية بعد نزول الأمطار – والسّيْلة هي ممر المياة الذي تمر عليها سيول الأمطار.

25) الْمجْلاََبْ : هو المكان المخصص للبقر أثناء إستخراج المياة من الآبار.

26) الْحَوضْ : هو المصب الذي يفرغ إليه المياة بعد رفعها من الآبار ( الحوض الأسفل – لعلي ) كل بئر لها عادتا حوضين.

(27 الْعرْمِه : وتعني ( ما يقام لصد السيول من الأمطار) وهي عبارة عن جدار يبناء من الجهتين وبينهما ردم – والعرمه عريضه قد يصل عرضها الى مترين .. ولها فائدة أخرى لوضع الحطب الأخضر ليجف .. والعرمه لها كلمة مرادفه هي ( المرأس ).

(28 الطّاْية : وتعني الفتحه التي تندفع منها مياة الأمطار لري الأرض الزراعية وتطلق الطاية لأشياء كثيرة مثل طاية السقاية وطاية الْعُبر وخلافه.

29) الْعُبر : مجرى مياة الأمطار .

30) الْكَرَع : مياة المطر.

...



31) الذّريْ : البذور.

32) قَرّش : ويقصد به هنا استخراج الأحجار والشوائب وخلافه من الطين أو الصلب الصالح للزراعة.

33) الثُلْمَه : وتعني الخلل في الحائط وكذا جدار الأرض الزراعية .

34)فَرَض أو خَرَم : تحويل المياه من مكان لآخر.

35)إسْتحَر : أي تهالك واندلق – الجدار وقد يكون من تشبعه بالماء وبنفس المعنى – كلمة انفجر أو انثلم أو انقعر أو طاح .

36)الضّفعْ : مخلفات البقر أجلكم الله وكان يستعمل لسد فتحات السقاية أو البركة.

37)الدّمَان : مخلفات البقر بعد جمعه.

38)الطُّحس : المكان الزلق – ويقصد به الصفاء المنحدر الأملس تكون في أماكن جريان المياه .

39)الرّدِم : هو الإغلاق كإغلاق الساقيه وكذلك السقاية قبل رفع المياه إليها.

40) إنفْجر : إذا تحول الماء من الساقية ويكون( في حالة قوة الماء واندفاعه).

41) الْحِجل : الْعَلم ويطلق على مكان وصول المياه إلى حد معلوم – مكان متعارف عليه.

42) الْخمْبَقَه : الخوض في الماء والأوحال.

43) الْخرّاج : ونعني إخراج الحصى والأوحال من البئر – حتى يزيد وعاء البئر من المياة .

44) مِطْنِبه : الساقية مملوئه إلى حوافها ويطلق على أي ارض زراعية إذا امتلأت بالمياه.

45) دَفّر : إذا اشتد جريان الماء مصطحبا معه الوحل والقش – نقول دفر السيل - وفي بعض المناطق يقولون دثر (بنفس المعنى)

46) الْدَفَر : التربة المصحوبه مع مياه السيول.

47) جِدَاس : هي الأرض البور التي لم تحرث ولم تستعمل للزراعة بعد مضي فتره عليها ليست طويله.

48) السّنِاه : هي عملية رفع المياه من الآبار بواسطة الإنسان والحيوان.

49) الْحَرْه : هي المكان المرتفع عن الأرض – وقد تكون بفعل الإنسان – حينما يستخرج مخلفات السيول من الأرض الزراعية تكون على شكل كومه.

50) الْجَرْجَر : هو الحصى الصغير الذي يتكون في الأرض الزراعية بسبب السيول الجارفه.

51)السناة : عملية رفع المياه من الآبار بواسطة الإنسان او الحيوان أو كليهما لغرض الزراعة.

52) صبر البئر: حافة البئر

53) الْبَتَولْ : هوعامل الزراعه (زراع) جمعها أبتال: مزارعين.

54) الْعَسِله : هي ساقية الماء - غير انها مبنيه من الجهتين بحيث يمر ماء السناه عليها .

55)الْفقِّاح : عملية العزيق في الزراعه لتخفيف تزاحم النبات

...






56) الْعَلمْ :
هي العلامه التي تكون اسفل المجلاب كحاجز لردع البقر - لتغيير اتجاهها والعوده مره اخرى.
( رو الحليم النجم والثور العلم) مثل يافعي.

57) نَتَخْهَا : اقتلعها من الارض( كالشجره مثلاً )

58) السّبوُل: السنابل.

59) الصِّرِابَه: حصاد الذره ،او الشعير، والحبوب عموما.

60) الْقَصَبَ: عيدان الذره.

61) الثّيَِل: الحشيش الذي يكون عادتا عند مجرى المياه .

62) الْحِشْفِل : اوراق قصب الذره السفلى.

63) الْبَروُم : ثمرة الشعير عندما تكون خضراء.

64) بِيْهذّيْ : مطر خفيف.

65) السّبِور : جريان المياه في السواقي دون إنقطاع.

66) الْجَهَوشْ: القمح الأخضر.

67) الْجلْجل : السمسم.

68) الدجر: من انواع البقوليات كالفول مثلا - على شكل قرون (ويسمى بالعربي لوبياء)

69) الدوم: نواة النبق، وفي الخليج تسمى الكنار.

70) الفرصوص: بذرة النبق ( الدوم).



71) الْهِجْرة : هي عبارة عن وعاء لحفظ مياه الأمطار تكون عادتا في المساجد .. وتستعمل للوضوء .

72) الْبرْكِة : تكون عند مصب مياه الأمطار .. في الجبل وتتكون بفعل المياه المنحدر ه من مكان عالي .

73) الْهَاذِي : بداية المطر ، يكون ضعيف ، وزخاته خفيفة.

74) الشّخُوبْ : وتعني قوّت المطر وتمايله مع شدة الرياح.

75) الْحَنْحَنه : صوت الرعد .. والكلمة لها معاني مطلقه كثيرة.

76) الْمُزن : المطر الغزير .

77) الرُّشَاش : المطر عند بداية النزول .

[7) الرّشْخَه : المطر القوي - المنهمر . نقول : (بيرشخ رشيخ ) لشدة المطر .

79) بِيبْردْ : أي ينزل المطر عل شكل برد .. كرات ثلج صغيره .

81) الْعَجَله : هي عجلة السناه الذي يمر عليها الضراع ( الحبل)

وعادتا هي مصنوعة من الخشب تسمى بالفصحى ( بكره )

81) الضِّمد : اثنين من الثيران تشكل ضمد – تستعمل للحراثة أو لاستخراج المياه من الآبار .

82) الْقَحَط : كنايه عن الأراضي الزراعية - بسبب شحة الأمطار .

83) الْمَخَد : ويعني الحفرة –( الشق المستطيل في الأرض الزراعية ).

84) الْخِزه : بقايا المياه في البئر – أو المياه الغير نضيفه مخلوطة بالوحل .

85) الْجَلّه : هي الأرض الزراعية التي لا تستخدم إلا لزراعة الحبوب .. لقلت التربة فيها .. وكذلك الجهة المرتفعة من البئر .

86) التّلِم : هو الشق الصغير في الأرض الزراعية .. لإنزال البذور فيه .

87) الرّبَع : المكان الفارق بين أشجار البن .. مكان شجره ربما ماته .

88) نُغِزه : وتطلق على الشجرة الميتة .

89) الْبخَشِ : الحفر في التربة . نقول : (بخش القبر) وا أبْخش – فعل أمر .

90) : قرّحَ : وتعني الشيء الذي انفجر . نقول : (قرح الطّمَاشه )

والطماشة هي التي فيها البارود .. مُعده للانفجار .. وإطلاق صوت مدوي .

91) وَاْهِي : غير متماسك .. وآيل للسقوط .

92) الذّلِيح أو بِيذْلَح : أي قوة المياه النازلة من الجبال دلاله على قوة المطر .. نقول : ( بيذلح ذليح )

وكذا عند تحري الرياح .. لاستخراج الشوائب من الحب نقول .. (بتذلح الحب)

93) السِّيل يرْمَح : يشتد جريان وضغطه .

...




94) الشّجْنِه : أحدى فروع الشجرة .

95) الْقُشَاش : أوراق الأشجار المتناثرة .

96) الْحَبل : هو الأرض المحزورة . ( ويعني وحدة قياس خاص بالأرض )

97) الذِّراع : نسبه لذراع اليد .. وهي وحدة قياس .

98) قَامَة : وحدة قياس .. لقياس العمق ( معرفة عمق البئر مثلا )

99) الضّبَر : ويقصد به ناحية المكان .. في البيت أو الطين .. وهو المكان المنزوي من

الأرض . نقول ضبر الدهلة أي جانبها ..المكان الذي لا تصله الشمس .

100) الْعَطَرْ : ويعني اللف ..نقول عطر الحبل .. أي لفه وجعله على شكل دائري ..

وتطلق الكلمة على بناء البير .. وعملها على شكل دائري . ( نقول عطر البير ).

101) خرْبَقَة : لم يحسن العمل ( أي أفسده ).

102) شَدَخَ : ويعني قسم الشيء إلى نصفين أو أكثر . ونقول شدخ رأسه .. إذا ضرب على رأسه بشيء حاد .. فانشدخ .

...




104) قشع : أي كشف ما عليه من اللباس .. حتى انكشفت عورته .

105) مَقَْطوب : مقطوع .

106) الْمشْكعَه : من الخشب .. تستعمل لجذب الأغصان العالية ..مثل أصباح البن لقطفها .

107) بيتْنخّش : أي يستثير ويستفز .. قد يكون بالكلام أو باليد .

108) كئْزُوزْ : ويقصد به الضوء الخافت والضعيف .

109) قِراطْ : الصوت الذي يصدر عند تناول الطعام .. ويسمى ( القرمشه )

110) حسْمـَم : إذا أكل الإنسان الخبز من الحواف .. وهي عاده عند الأطفال الذين لم ينبت لهم أسنان بعد .

111) الْبَقل : وهو الفجل بالعربي .

112) الفِخْسُوسْ : نوع من الحشرات .. اسود اللون .

113) الْعُبَب : شجرة صغيره لا تتجاوز المتر .. وهي تستعمل كدوا للذي يعاني من الم برجله .. إذا تعثر الشخص وكان لديه ألتوا بقدمه .

114) باصُبّير : نوع من الحشرات بني اللون مائل للصفرة .. نراه بعد نزول المطر.

115) الشّضْوُيِضْ : حشره طائره صغيره لونها يميل للأبيض .. وتخرج بعد المطر مباشره .. نأكله أحيانا حي .

116) السّفّرَة : النملة السوداء .

117) الْعضْرَب : شجره صغيره عبارة عن حلوس مملوئه بالماء .. ارتفاعها اقل من المتر .. يستخدم مائها لاستخراج الماء من الإذن .

118) الْحِلْتِيتْ : خلاصة نبات يشبه ( الصبر ) كريه الرائحة ويستخدم للعلاج .

119) الرّبَح : القرد .

120) الْحُرْبِي : الدبور .. لسعته ضاره .. وعادتا تلسع الإنسان عند العين .. وفي الرمش الأعلى أو الأسفل .




.....

...

121) الْحُرنْبُل : من أنواع النمل .. يميل لونه للبني مع صفرة .. يحب السكر .. وهو غير ضار .

122) الذّرُه : من أنواع النمل صغيره .. بنية اللون .. ومنها ما يلسع .

123) الْعشْرَق : نبته على شكل ورده متباعدة الأوراق .. ورقها ملئ بالمياه .. فيه ثمرة تسمى( الْعلْهُب )

124) الْقَاسِي : أي القوي .. وهو عكس اللين . ويطلق للثمرة الغير ناضجة .

125) الْفـرْسِك : الخوخ .

126) الزّيتُون : الجوافة .

127) شَجَحَ : قفز.. وقد يكون من فوق خشبه معترضة .

128) ظُلْمَه حنْتَلَوسْ : أي ظلمه شديدة السواد لا يكاد المرء يرى يديه .. للمبالغة ( حالكة السواد ) .

129) سلْمُوتْ : البطانية أو البر نوص عند أهل الخليج .

130) الْقُرْنَه : الزاوية من سطح البيت .. ( وهي فصحى ) .

131) الأُوزْلي : من فصيلة الجراديات .. نأكله عندما كنا صغار .

132) أيش : وتعني ماذا أو إيه بالمصري .

133) هَدّه : ( بتشديد الدال ) وتعني العراك بين خصمين .

134) الشّارِقِيّه : وتعني وجبة الضحى .. وهي تكون قبل وجبة الغداء .. بحدود الساعة العاشرة صباحاً .

135) الْحِيشْ : النعال .. ويسمى أبو اصبع .

136) عُوْبَلي : من أجود أنواع الحبوب ( الذرة البيضاء )

137) الْجِلْعَابْ : وعاء من الجلد له يدات .. يحمل على الظهر .. ويستعمل لأغراض متعددة .

138) الصُُّرُة : من الجلد كالجلعاب .. غير انه اكبر منه .

139) الْمَجْزَلْ : من جلد الماعز أو الضان له استعمالات متعددة ويحمل على الجنب .. ليساعد على جني البن إليه . ويستعمل من قبل الأطفال .

140) الأُفْرَه : وهي اكبر من المجزل وتستعمل من قبل الكبار .. ولها استعمالات متعددة .. للبن أو للسبول ... أو ...

...

140) الأُفْرَه : وهي اكبر من المجزل وتستعمل من قبل الكبار .. ولها استعمالات متعددة .. للبن أو للسبول ... وخلافه ...

141) الزُّمَالَه : من الجلد وهي الأكبر من الفئات السابقة .. وتحمل على الظهر .. وتستعمل للأغراض السابقة .

142) السّدِه : مدخل البيت .

143) الشّفْرَه : من أنواع السكاكين .

144) الْجَنْبِيه : وهي عنوان الرجل اليمني .. ويتميز بها عن غيره من العرب الآخرين . . وتستعمل للوجاهة في الوقت الحالي .

145) الْمَغْشَطه : الشفرة .. أو الموس ( موس الحلاقة )

الْعُرّيْ : القط الذكر .

146) الْبِسْ : القط الذكر .. والبسه الأنثى .

147) الْعُسَنَه : القط الأنثى .. والعسني الذكر .

148) مِشَعْنَنْ : الشعر الغير مرتب .

149) الْجَعْد : الشعر الملتف .. ( الكشه ) .

150) مِصَفْعِنْ : وتعني الرجل القليل الحياء .. ( نقول قابلني بوجه مصفعن )