الموضوع ليس جديد،فقد قيل الكثيرعنه هنا وفي عدد من المنتديات الاخرى.
ولم يستطع أحد الطرفين أن يقدم لنا دليلآ مقنعا على مايدعي،فهناك من يعتبر الجنوب جزء من اليمن،وهناك من يطلق على الجنوب (الجنوب العربي) ويعتبره اقليم مستقل،وهناك طرف ثالث يرى بأن حضرموت اقليم مستقل ليس له علاقة باليمن ولا بالجنوب العربي.
كنت الى وقت قريب ضد من يدعي بأن حضرموت اقليم مستقل وناقشنا هذا الموضوع مرات عديده في منتدى الحوار العربي،لكن في النهاية أصبحت شبه مقتنع باستقلالية حضرموت بعد مراجعة الادلة التي أتوا بها أنصار استقلال حضرموت، لكن منعني العناد في ذلك الوقت من الاعتراف بذلك.
عمومآ الحديث هنا من ناحية تاريخية بعيدآ عن أي اعتبارات سياسية أو جغرافية حديثة .
اذآ تاريخيآ ليس لحضرموت علاقة باليمن،ويتبقى علينا اليمن بتسميتة الحالية شمال وجنوب،رغم ان البعض أخذه الطمع ولايريد أي ذكر لمسمى الجنوب والشمال،لكن التاريخ هو الفاصل فيما بيننا.
اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها.
حقيقتآ شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب،حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية.
ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي،ظف الى ذلك حداثة التسمية،والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامورأول على أقل تقدير جزء منها:

أولآ: الجانب التاريخي:
1- - قال تعالى:
{لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }سبأ 15.
هنا لم نرى ذكر لليمن.

2- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير،سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن.

3- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة).

4- الغزو الحبشي لليمن:
لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال.

5- الاحتلال العثماني لليمن:
سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن،وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال،وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن.

6- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن،وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية،وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب.

7- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها.

8- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة.

9- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال،وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى(المملكة المتوكلية اليمنية) .

10- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967،ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل وفاقة الحجريين، وهذه النقطة تحدث فيها كثيرآ الاخوة شيخان اليافعي والذئب الجريح.

ثانيآ: الجانب الجغرافية:

1- موقع اليمن:
ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية.
هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق،فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة(الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي:
كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ.
وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الحنوبي الغربي،واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة،نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن.
بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة.
اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟

2- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن:
الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية كا تعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين،وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصتآ في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن،أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال،وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها.

3- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل:
(أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة،الايمان يمان،والحكمة يمانية).
قول الرسول صلى الله علية وسلم،كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام،فما يقع يمين الكعبة فهو يمن.
وعلى الرغم من وجود الفرس في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط،بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل،وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم.
وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام:
( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال ، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام).
وهنا لم يذكر الرسول اليمن ،كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم،ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف،هي الجند،وصنعاء،،وعسير،وتهامة.
كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال،والنعمان بن ذي رعين،وهمدان والمعافر،وائل بن حجر،وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة،الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم.
وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت،وعدم وجود مسمى اليمن.

الاعزاء الكرام هذا مجرد اجتهاد شخصي ليس الا،وهو خلاصة لما توصلت الية عند بحثي في هذا الموضوع .

تحياتي للجميع...

نقول لمن يتنكرون عن جنوبيتهم ويعشقون يمننتهم

فعليهم ان يعلموا ان يمن تعني كل ما يامن الكعبة الشريفة ... والشام تعني شمال الكعبة .

ويعلموا ان الذين ادخلوا علينا اليمنية في ارض الجنوب العربي هم اولئك الحجريين الذين تقلدوا كراسي الحكم في الجنوب وهذه الكلمه اطلقت علينا بعد الاستقلال وخصوصا من تبناها وارساها هو عبدالفتاح اسماعيل وجماعته من الجباليه المهاجرين الى عدن اي بعد الاستقلال وبعد خروج بريطانيا فرضو علينا الشعارات القوميه والوحده العربيه فاسم جمهورية اليمن الجنوبيه الشعبيه فرض بالقوة وبالترهيب وبالقتل والسحل وطمس مايرمز لك كاجنوبي حتى كلمة جنوب غيروها الى ديمقراطي ان ارض الجنوب وشعبها لهم هويتهم عبر التاريخ ولن يكونوا فرع من الاصل .

ان ابناء الجنوب اليوم ليسوا انفصاليين حسب قول بعض الاخوة بل انهم دعاة حق

ودعاة استعادة دولتهم المعترف بها في جميع المواثيق الدولية

اشكرك اخي صوت عدن واحيي فيك جنوبيتك الاصيلة

ما دام انا من ارض عى السنه ومذهب شافعي ماريد انا صنعاء ولا زيدتهاءومن حب صنعاء ياجماعه خانى 0مشكورين شرفني مروركم العطر

الجنوب تبقى جنوب ، والشمال تبقى شمال وإن كانت يمن واحدة
قديما كنتُ أوؤيد أن تكون اليمن موحدة كالخلافات الإسلامية لأنهم يجتمعون تحت دين واحد وعلى أساس أن لاتكون فرقة بينهم أما اليوم فتتغير قناعتي بأنه يجب الانفصال لما رايناه من الخونة والمتمادين والقتلة من الشمال إذن فالانفصال هو أفضل حل وليعين كل منهم حاكما له يلحق الدول الأخرى ويطور المناطق التي يحكمها ويقيم فيها شريعة الله والرسول ومن دون ذلك لن يتوفقوا حتى قيام الساعة

أ ذكر وا لدتي الله يحفضها قبل اربعين عاما كانت تقول لي جدك بايسافر اليمن واحنا كنا بخلاقة فما معنى هذا !!!!ياجماعة صحصحوا فكونا من علي قصعة ماجاب لنا الا الشؤم والدمار والشتات والفقر جنوبي متعصب من النخاع الى العضم صبرا يا ابناء الجنوب فأن مصيركم الاستغلال

شرفني مروركم وتعقيبكم للموضوع بجاش وسالم جنبل وخلاقيه والعاقل ولاكن من وجهة نضري الجنوب بكل ماسمي من سلطناة وامراة جمهوريه فهو جنوب والشمال فهو اليمن بانواعه متوكليه زيديه حوثيه احمريه النصر لقريب للجنوب تنبيه للجنوبيين ليس المسمى الصحيح الانفصال بل فك الارتباط من اليمنيين ودربكم اخضر اذاعة صوت عدن فاصل ونواصل هناء عدن البرناج الثاني